Dans la religion hindouiste chaque personne choisit le dieu qu’elle veut vénérer, et qu’elle désignera comme le dieu le plus important.

La religion est intégrée au quotidien des gens, qui défilent dès le matin afin de faire des offrandes aux dieux et de les prier pour obtenir une faveur. Les rites auxquelles nous assistons témoignent de cette ferveur :

Chaque statue est habillée d’un sari blanc et porte un collier de fleurs. A leur base brûle de l’encens, et sont posées dans des coupes des offrandes végétales.

Dans cette religion il y a de nombreux dieux et de déesses.

Les trois dieux les plus importants sont:

• Brahmâ, le Créateur, symbolisant le Passé. Brahmâ est né dans une fleur de lotus. Sa monture est un cygne et son épouse est Saraswati déesse de l’intelligence, de l’écriture, des sciences, de la connaissance et des arts;
• Vishnu, le Préservateur, symbolisant le Présent. Vishnu un comme monture un aigle et il possède 10 avatars. Son épouse est Lakshmi déesse de la joie de l’harmonie et de l’équilibre et en particulier de la chance;
• Shiva,  le Destructeur, le Transformateur (parfois aussi créateur), symbolisant le Futur; Shiva est un danseur cosmique son épouse est Shakti la déesse-mère (elle a plusieurs noms), elle est la fille de Parvataraja. Shiva et Shakti ont deux fils: Ganesh et Skanda.
  

  On raconte que c’est par la danse que l’Univers a été créé par Shiva.

Tous les trois forment la Trimûrti.

Ganesh, le dieu éléphant.

Connaissez-vous l’histoire de Ganesh, le célèbre  sage à tête d’éléphant ?

Il est le fils de Shiva et de Parvati. Pendant que Shiva n’était pas là, Parvati créa Ganesh pour surveiller l’entrée de leur demeure. Lorsque Shiva revint Ganesh, le gardien, ne le reconnut pas  et refusa de le laisser entrer alors Shiva lui trancha la tête. Parvati était inconsolable.  Shiva lui  promit  alors quela première tête qu’il trouverait, il la couperait et la donnerait à Ganesh. Le premier à croiser la route de Shiva se trouva être éléphant, qui y perdit sa tête ! Shiva la lui trancha et l’offrit à Ganesh. C’est depuis ce jour que Ganesh est le dieu à corps d’homme et tête d’éléphant.

Les hindous croient en la réincarnation après leur mort. C’est-à-dire que l’âme  « atman » quitte l’enveloppe corporelle pour entamer en cycle de réincarnation (littéralement prendre une nouvelle forme humaine ou animale) jusqu’à atteindre le nirvana (

Le karma est le bilan des actions positives ou négatives d’un être humain au moment de sa mort. Si ce bilan est favorable, l’ « atman »  va s’incarner dans un être supérieur dans l’ordre des êtres vivants. Si le karma est défavorable, l’atman va descendre dans la hiérarchie des êtres vivants lors de la prochaine incarnation. La hiérarchie des êtres vivants a à son sommet les Dieux et à sa base, les animaux.

Tout animal contient en lui un atman, au même titre qu’un homme, ce qui fait que tuer un animal dans l’hindouisme est une faute aussi grave que tuer un homme. Aussi, en Inde, si on est croyant, est-on le plus souvent végétarien. Et toute vie animale est profondément respectée. De plus, il existe une hiérarchie des êtres, tout aussi complexe pour les animaux : au sommet on trouve les mammifères et, tout en haut, la vache ; au bas de l’échelle des êtres vivants, on a les insectes. Cette hiérarchie des animaux s’explique par leur capacité à commettre ou non, des bonnes ou mauvaises actions.

En effet, il est plus difficile pour un insecte  que pour un mammifère de se maîtriser. Son atman aura probablement besoin de plusieurs réincarnations pour remonter dans la catégorie des êtres humains, alors que la vache peut cultiver un bien meilleur karma, étant un animal généralement pacifique et particulièrement généreux ( grâce à son lait). 

Vous avez toujours rêvé de vous habiller comme une princesse indienne ? Les indiennes portent-elles des saris au quotidien ou sont-ils réservés à des occasions spéciales ? Voici les questions qui nous ont conduites à enquêter dans le quartier nord parisien de La Chapelle. Nous avons poussé la porte d’une des nombreuses boutiques spécialisées dans les saris, que l’on peut trouver rue du Faubourg Saint-Denis. La boutique THANGAMMALIGAL est, pour l’œil, une fête des couleurs : violetes, vert pomme, bleu nuit, pourpre, rose indien, turquoise, des étoffes sont soigneusement pliées et rangées sur des étagères. Du plafond, se déploient des saris vaporeux, aux matières précieuses : mousseline, soie, crêpe, brodées de strass éclatants. Nous sommes éblouies. Le propriétaire du magasin répond volontiers à nos questions et no us sommes surprises de découvrir les dimensions d’un sari : 1m30 sur 6m. S’habiller nécessite de l’aide et de la patience ! Toutes les pièces sont réalisées e n Inde à la main. Les saris ne sont plus portés au quotidien et  sont réservés à des occasions festives, en premier lieu les mariages. La mariée porte traditionnellement un sari rouge foncé, bordeaux. Elle se doit d’être parée pour la cérémonie de bijoux et accessoires (pour cheveux notamment) que l’on peut acheter ici. Nous découvrons aussi la fameuse poudre rouge que les femmes mariées portent sur le front, en forme de rond. Les femmes célibataires, quant à elles, portent un rond noir. Nous aurions aimé nous offrir une de ces tenues dignes des mille et une nuits, mais les prix sont dissuasifs, car comme une robe de mariée, un sari aussi beau a un prix élevé allant de 300 à 1000 euros.    Article réalisé par Safia, Inès, Léa, Mila et ShaneezAlors, alternative originale et plus colorée à la traditionnelle robe blanche de mariée, le sari ? Nous en tout cas, on y réfléchira !